- 毕定一;
<正> “教育要面向现代化,面向世界,面向未来。”这个题词是邓小平同志关于教育一系列重要论述的发展,是他对新的历史时期的教育在指导思想上更精辟的概括。“三个面向”是社会主义教育工作的战略方向,也是今后教育事业改革与发展的总指针。“三个面向”是一个统一的整体,基础是面向现代化。面向现代化有两重含义,一是教育要为全面开创现代化建设新局面和迎接新的技术革命的挑战服务;二是教育本身要进行改革,逐步实现教育本身的现代化。一九七七年以来,邓小平同志在教育问题上发表了一系列重要论述,指出:“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。发展
1985年01期 1-4页 [查看摘要][在线阅读][下载 266K] [下载次数：13 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 王珠元;龚升;
<正> 怎样评价斯大林的辩证法的基本特征,在我国以及苏联哲学界看法还很不一致。这个问题也是当前高等学校哲学教学中存在的问题之一。如能通过讨论,取得基本一致的意见,是很有意义的。
1985年01期 5-9+20页 [查看摘要][在线阅读][下载 401K] [下载次数：56 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 贺长元;
<正> 六十年代初和最近几年,我国经济学界对斯大林提出的积累是扩大再生产的唯一源泉的观点展开了讨论。这两次讨论基本上存在两种观点:一种是坚持斯大林的积累是扩大再生产的唯一源泉这个结论,一种认为积累是扩大再生产的主要源泉。而不是唯一源泉。后一种观点虽然强调在不增加生产要素情况下的扩大再生产,但仍然是把积累和扩大再生产的关系看作是“源”与“流”的关系。这两种观点都值得商榷。在马克思的著作中,我们既没有看到马克思把积累当作扩大再生产的唯一源泉的思想。也没有看到马克思把积累当作扩大再生产的主要源泉的论述。积累包含哪几种含义?积累和扩大再生产是不是“源”与“流”的关系?对此,本文试作一些探讨。
1985年01期 10-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 497K] [下载次数：37 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 冯文伟;蒋伏心;
<正> 第二次世界大战以后,特别是近二十年以来,以电子计算机应用、新能源、新材料、空间技术、遗传工程为先导的新技术革命正在世界范围内广泛兴起。它给整个社会带来了巨大变化,也给经济理论研究提出了很多新的课题,其中之一是:在新技术革命条件下,马克思主义的基本原理特别是价值理论还灵不灵?这是一个值得深入研究,需要作出明确答复的问题。
1985年01期 17-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 249K] [下载次数：100 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 鲁尧贤;
<正> 从秦始皇开始发展起来的中央集权制度,到北宋已很健全完备。这个制度,使北宋最后摆脱五代十国纷乱局面,没有成为“第六代”,并出现一个较长时期的和平稳定局面,使封建经济发展到一个新的高度(我国中古时期有名的三大发明就是在这个时期完成的)。这个历史功绩,历来为我国史家所公认。可是,没过多久,北宋政权便出现了内外交困、“积弱”“积贫”等难以解决的矛盾,虽经范仲淹、王安石两次变法改革,也都相继以失败结束,最后导致了北宋覆亡。北宋政权为什么会出现两种不同的情况呢?任何事物都有两重性。一个政权和它所推行的政策,都有其产生的时代背景,也适
1985年01期 21-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 393K] [下载次数：575 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 杨晨曦;
<正> 吴芝瑛,字紫英,号万柳夫人,安徽省桐城东乡(今枞阳高甸)人。郓城知县吴宝三女,近代著名的教育家、桐城古文派后期大师吴汝纶(挚甫)之侄女。郎中江苏无锡廉泉(惠卿)之妻。芝瑛女士生于一八六八年三月十三日(清同治七年二月二十日),卒于民国二十三年(一九三四年)。
1985年01期 27-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K] [下载次数：104 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 吴质富;
<正> 一作家、艺术家的个性与创作问题,是一个比较复杂的问题。从历史上看,过去存在过两种对立的观点:一种认为,文艺创作就是表现作者的主观世界的,即表现作者的“自我意识”、“自我感受的”的,根本否认艺术与现实生活的联系。这是一种主观唯心主义观点。另一种认为,文艺是“纯生活”的反映。作家的任务,就是“复制”生活,“如实”地反映客观环境、个别事物和自然状态。完全否认作者个性在创作中的作用。比如,存在主义的最大理论家海德格尔就说过:“艺术家对于作品来说,是一种无
1985年01期 30-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 619K] [下载次数：57 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 翟大炳;
<正> 在现代文学史上,郁达夫是“五四”以来的重要小说家之一,他大约写了近五十篇小说,但令人触目的居然有二十八篇涉及到“性”的描写。在这些作品里,不少人物是变态心理者,如《茫茫夜》中的于质夫,他为了排解性苦闷,假借买香烟,向女店主要了一根用熟了的针和她用的一方手帕。他拿了这两样东西回到房间后,立即闩上了房门,把那两件宝物掩在自家的口鼻上,深深地闻了一回香气。他觉得这用旧的针子,还没用得适当,就狠命的把针子向颊上刺了一针,面上忽然滚出了一滴同玛瑙珠似的血来。他用手帕揩了之后,看见镜子里的面上的血珠,看看手帕上的腥红的血迹,闻闻那旧手
1985年01期 40-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 275K] [下载次数：154 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 程致中;
<正> 艾青说过:“一首诗的胜利,不仅是那诗所表现的思想的胜利,同时也是那诗的美学的胜利,一一而后者,竟常被理论家们所忽略。”所谓“诗的美学”,自然不是专指诗的艺术技巧、语言形态,而是指诗的思想与艺术,内容和形式的和谐、统一,是这个统一体所展示的艺术美。五十多年来,艾青在探索、寻觅光明,追求真理,也探求“诗美”,他在诗的理论和创作实践方面取得了令人瞩目的成绩。研究艾青关于“诗的美学”的理论和实践,对于发扬新诗的现实主义传统。繁荣新诗创作,是有益的。
1985年01期 44-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 429K] [下载次数：93 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 汪瑰曼;
<正> 评论某一部有代表性的作品,从客观意义上讲,这不只是对这一部作品的臧否,也是对和它艺术倾向相近的其他作品的揄抑,大而言之,这就是鼓励或否定它所代表的那种艺术倾向。对蒋子龙同志的小说《乔厂长上任记》(以下简称为《上任记》)的激赏和过誉是不是也是这样呢?这部以描写工业方面改革整顿而行世的作品。极享殊荣,在一片喝采声中获得一九七九年全国优秀短篇小说奖,先后被誉为“优秀篇章”、“可喜可贺的收获”,乃至新时期现实主义文学发展中的“第二块里程碑”,褒扬之声,盈盈于耳,
1985年01期 52-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 598K] [下载次数：341 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] -
<正> 据《安庆师院》校刊报道:我院中文系同学看过影片《高山下的花环》后,深受教育。该系团总支和学生会,结合同学们的认识和感受,写成慰问信,寄给了
1985年01期 60页 [查看摘要][在线阅读][下载 54K] [下载次数：4 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 章沧授;
<正> 《老子》这部哲学著作,在先秦诸子散文中,不仅以思想内容的深刻和独到著称,而且在艺术上也别具一格,大放异彩。它运用诗一般的语言,叙事说理,趣味横生;运用语新意妙的句式,纵横排荡,豪放自如;运用多种修辞手法,纡余委曲,贴切恰当。读之令人开卷忘食,寻绎不倦。
1985年01期 61-67+4页 [查看摘要][在线阅读][下载 487K] [下载次数：649 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ] - 周建国;
<正> 《茅山志》辑录唐代信奉道教的文士诗文甚多,其中有些作品对我们了解唐人诗文里常见的儒、释、道三教合一现象,当时学道文士的出处进退观念,以及有关作者的思想生平都有一定意义。可惜,历代的唐代文学研究者对此注意不够。历史唯物主义要求科学研究必须详细地占有材料。兹就笔者所见。择要论述于下。卑意或有补苴罅漏之处。
1985年01期 68-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 421K] [下载次数：120 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：1 ] - 方明光;
<正> 《红楼梦》问世二百多年来,研究的文章、专著,汗牛充栋,浩如烟海。旧红学,新红学,现代红学以至未来红学,相延不绝。本文无意对博大精深的《红楼梦》进行全面的分析和评价,只从一个角度,谈谈人们已经谈得很多的书中三个主要人物形象——贾宝玉、林黛玉和薛宝钗;并且把两个女主人公放在一起作一点比较研究。
1985年01期 75-83+110页 [查看摘要][在线阅读][下载 655K] [下载次数：258 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：2 ] - 刘永濂;
<正> 近几年来,武打片在屏幕上占尽风流:报刊上登载的《大刀王五》、《燕子吕三》等作品也是不胫而走,到处风传。这类影片(包括电视片、录像带)、戏剧和小说,多是取材近代豪侠人物的故事传说,或根据古代侠义小说的某些情节编写加工而成——不妨称之为近代侠义作品。它们在题材、结构、表现手法等方面,基本上继承、借鉴了古代侠义小说的章法,当然也有所创新发展。因此,探源溯流,简略的探讨一下古代侠义小说的演变及其美学意义,对认识评价这类近代侠义作品的美感作用及社会功能,或许有一些帮助。
1985年01期 84-90+51页 [查看摘要][在线阅读][下载 571K] [下载次数：171 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：1 ] - 方达;
<正> 乔治·拜伦(1788—1824)、波西·雪莱(1792—1822)、约翰·济慈(1795—1821)是英国十八世纪末十九世纪初三位浪漫主义的年青诗人,也是英国第一流的诗人,可惜他们都早逝。拜伦死于三十六岁,雪莱死于二十九岁,济慈死于二十六岁。但他们在天才的火花熄灭之前,都写下了不朽的诗篇。这三位诗人,由于他们的生活经历不同,他们的政治态度也有区别,因而他们的作品在思想上和艺术特色上也显示出一定的差异。本文根据这三位诗人留下的部分作品,对他们各人的生活、思想和艺术特色,分别作一些肤浅的阐述,并进行一些简略的比较。
1985年01期 91-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 446K] [下载次数：395 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：2 ] - 李思明;
<正> 在古代汉语中,人称代词复数是与单数同形的,也就是说,单音节词形式既表单数又表复数。如《论语·季氏》:“吾恐季孙氏之忧不在颛臾而在萧墙之内也。”“吾二臣者,皆不欲也。”前句的“吾”是单数,指孔子;后句的“吾”是复数,指冉有和季路。在现代汉语中,人称代词复数几乎全部用带复数词尾“们”的合成词形式来表示。人称代词复数在近代汉语中是怎样表示的?这种表示法又是怎样由近代汉语发展到现代汉语的?这些问题,都值得我们研究。笔者就这段时期最有语言研究价值的两部巨著——《水浒
1985年01期 99-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 268K] [下载次数：303 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：1 ] - 黄荣发;
<正> 一在浩繁复杂、若干万个不同形体的汉字中,有几十个结构之法相同而甚为有趣的“磊”型组合字。仅于人们常用的《辞海·语词分册》中,就收有犇、贔、骉、蟲、猋、矗、麤、毳、轟、卉、姦、皛、晶、磊、淼、聶、掱、品.森、惢、羴、猋、劦、(?)、鑫、(?)、焱、垚、嚞、众等三十余。
1985年01期 105-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 352K] [下载次数：132 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 余怀亭;
<正> 伍棠棣、李伯黍和吴福元等同志主编的高等师范院校公共必修课《心理学》(下称“伍编《心理学》”),是粉碎“四人帮”高师院校心理学复课后最先编出的一本教材。其第一版发行于八○年六月,经过修定八三年四月又发行了第二版。这本《心理学》使长期停业、改行的高师院校心理学教师和非教育、心理专业的学生都获得很多帮助。
1985年01期 111-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 280K] [下载次数：16 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 许宏德;
<正> 在鲁迅小说教学中,我们不仅感到作品中那些主要人物神态逼真,个性鲜明,即使是寥寥几笔写的次要人物,也都是跃然纸上,栩栩欲活的。其中奥秘在哪里呢?鲁迅寥寥几笔就能写活一个次要人物,首先是因为他善于给人物“画眼睛”。眼睛是心灵的窗子。相传我国古代东晋大画家顾恺之画人物,数年不点睛,他认为:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵(“阿堵“是“这个”的意思,此处指眼睛)之中。”(《历代名画记》卷五)鲁迅说:“要极省俭的画出一个人的特点,最好是画他的眼睛。我以
1985年01期 115-118+114页 [查看摘要][在线阅读][下载 332K] [下载次数：252 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：2 ] 下载本期数据