安庆师范大学学报(社会科学版)

Journal of Teachers College(Social Science Edition)

  • 中国儒、释、道三教同源思想的历史演变

    乌以风

    <正> 中国儒、释、道三教的关系,在历史上,有斗争,有交流,有调和,有演变,“三教同源”或“三教合一”说便是调和演变的突出标志.这种思想发源于南北朝,历隋、唐、宋而盛行于元、明两代,至清朝就逐渐衰落. 南北朝梁武帝曾提出三教同源的理论,从他的诏书中可见。他早年虽然提出过这种

    1987年02期 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 312k]
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  • 《神灭论》的唯物观初探

    吴振洪

    <正> 《神灭论》,是六朝齐梁时期杰出的唯物主义哲学家和无神论者范缜所著。这篇不朽的名作,是向中世纪封建神权统治者发出的一纸宣战书,在中国思想史上有极其光辉的位置。笔者现就《神灭论》中的唯物观试作探讨,略陈浅见,并就教于方家.

    1987年02期 6-10+22页 [查看摘要][在线阅读][下载 367k]
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  • 论条件命题的实质——兼谈蕴涵怪论

    张建军

    <正> “假命题蕴涵任何命题,真命题为任何命题所蕴涵”(命题A),是所谓“实质蕴涵”的必然结论。由是观之,下列三个命题皆是真实的: [例1](1)如果2+2=5,则雪是白的; (2)如果2+2=4,则雪是白的; (3)如果2+2=5,则雪是黑的。有人称命题A为“蕴涵怪论”,有人称之为“蕴涵悖论”。何因而“怪”?何因而“悖”?因为与常理相违,为人们的“理性直觉”所不容。但是: “到罗素与怀特海的《数学原理》出版,其中以实质蕴涵为主要工具,把全部数学

    1987年02期 11-16+5页 [查看摘要][在线阅读][下载 365k]
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  • 试验:技术方法论的中心

    刘国建

    <正> 实验研究方法为科学推理提供依据,是科学方法论的基石;在技术方法论中,试验研究方法则为科学理论,为技术原理的物化提供“可行性”依据。在人们对自然界的理解和认识的过程中,在回答“是什么”“为什么”的问题时往往用到实验研究的方法.而在人们对自然界的改造,解决“做什么”,“怎么做”的实际任务过程中必须用到试

    1987年02期 17-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 362k]
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  • 关于发展横向经济联合的几个问题

    许本浩

    <正> 当前我国广大城乡各种横向经济联合体如雨后春笋蓬勃兴起,对于发展社会主义商品经济、打破条块分割、促进所有制结构的合理化,使企业扬长避短,发挥优势,改善管理,提高经济效益,都起了重大作用。但要使横向经济联合健康地发展和巩固,防止走过场现象,还应着重解决好如下几个问题:

    1987年02期 23-27+33页 [查看摘要][在线阅读][下载 398k]
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  • 秦汉归化人及其对日本文明的贡献

    王载源

    <正> 在人类社会的童年时期,世界上曾发生过许多原始民族大迁移的现象。在人类进入阶级社会以后,由于战争或阶级压迫,也发生过人们分散地或集体地进行从一国到另一国避乱寻安的移居。从而形成今天世界上的民族组合,也就是说,在今天世界上,已没有任何一个国家是仅由本土居民单纯血统所构成的民族了,都是融合了其他民族归化人

    1987年02期 28-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 386k]
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  • 大顺的李岩与大西的汪兆龄

    闵传超

    <正> 明末农民大起义中,杞县举人李岩与桐城士子汪兆龄,分任两大主力的重要谋士。史界论李者多,评汪者少。本文拟对二者作微观比较,不当之处,敬冀指正。马克思主义认为:“正是人们创造历史,但是只有当他们正确地认识他们所碰到的现成条件的时候,只有当他们懂得怎样改变这些条件的时候,他们才能创造历史。”

    1987年02期 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 318k]
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  • 朱熹教育思想浅析

    毕定一

    <正> 朱熹(1130—1200),字元晦,又字仲晦,原籍安徽婺源县(今江西婺源县),是我国南宋著名的哲学家、教育家。他一生从事教育工作五十年,积累了丰富的经验。特别是他博览和精密分析的严谨学风,以及他的许多教育措施和教学方法,对后世影响很大,其中不少观点至今仍有一定的借鉴价值。本文试对朱熹关于教育目的、教

    1987年02期 39-42+51页 [查看摘要][在线阅读][下载 308k]
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  • 郑玄修辞理论发微

    石云孙

    <正> 我在写过《孔颖达修辞理论探》之后,觉得还缺一卷书,那就是郑玄的修辞理论应有专篇探索。郑玄和孔颖达是两位著名的语文学家,是汉唐注疏家的杰出代表,并且是这两个训诂黄金时代的集大成者。就修辞理论而言,郑玄开端发微在先,孔颖达继承阐扬于后。郑孔可谓修辞双星,先后辉映,光耀千秋。

    1987年02期 43-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 438k]
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  • 汉语语法分析方法的选择与革新

    黄德玉

    <正> 语法学是研究语言结构规律的科学。语法研究的目的就是通过对语言事实的分析,阐释其规律与功用,进而探求人类的语言能力与机制,使语言更好地为人类社会服务。为达此目的,必须有科学的理论指导,也要有科学的研究方法,不解决方法问题,目的也只能是一句空话。文炼先生明确地指出:“研究方法,研究方法的选择,是我们亟待

    1987年02期 52-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 381k]
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  • 突进与徘徊——《中国现代文学简史》漫评

    陈国城

    <正> 黄修己同志编撰的《中国现代文学简史》(下称《简史》自1984年问世以来,学术界陆续发表评论文章,从不同角度、不同方面肯定了它在现代文学史研究和编写上的一些重要突破,这本身就说明了它的影响。笔者在阅读和使用这一教材中,颇受启发,获益甚多,同时也引起对一些问题的思考。现将自己管见所及综述如下,以就教

    1987年02期 59-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 531k]
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  • 犀利 精辟 含蓄——谈《四世同堂》讽刺语言特色

    夏齐富

    <正> “讽刺是文艺的一格”①,也是修辞格的一种样式②.当然也有一些同志主张把它从辞格系统中排斥出去③。本文无意讨论“讽刺”是不是辞格的问题,只是对《四世同堂》讽刺语言的艺术特色略作分析。这样,也恐怕会被认为是对“讽刺”算不算辞格的一种回答——不回答的回答.

    1987年02期 67-71+58页 [查看摘要][在线阅读][下载 357k]
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  • 林黛玉的忠厚与宽容

    方明光

    <正> 提起林黛玉,读过《红楼梦》的人,都知道她有两大性格特征:一是好哭,多愁善感;二是小性儿,尖酸刻薄,得理不让人.笔者在这里想做点翻案文章:这位一生以泪洗面、最后泪尽而死的林姑娘,其实是最为忠诚厚道、宽以待人的。她的上述两大性格特点,恰恰是她忠厚与宽容的注脚。

    1987年02期 72-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 452k]
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  • 哪些书最能代表中国文化

    <正> 蔡尚思在《书林》今年第五期著文指出,作为一个中国文化干部,应当懂得一些中国文化名著。这一类书应当尽量读一读,以便得到基本知识,这些书的目录如下: 文学十种:《诗经》、《楚辞》、《李太白诗集》、《杜工部诗集》,《白香山诗集》、《韩昌黎诗集》、《宋元戏曲史》、《水浒》、《红楼梦》、《鲁迅杂感选

    1987年02期 78页 [查看摘要][在线阅读][下载 57k]
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  • 曹植诗歌的审美特征

    许善述

    <正> 在建安诗坛上,曹植是个有着自觉的艺术要求而又勤于艺术实践的诗人。他在《前录自序》中提出:“君子之作也,俨乎若高山,勃乎若浮云。质素也如秋蓬,摛藻也如春葩?呛跹笱?光乎皜皜,与(雅》、《颂》争流可也。”史称“陈思王精意著作,

    1987年02期 79-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 462k]
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  • 论苏轼农村诗的现实主义精神

    俞浩胜

    <正> 苏轼是一位留心观察社会、有志经世济民的作家.在他留下来的二千七百多首诗中,广泛地反映了十一世纪后期中国封建社会的现实生活,而描写农村是其中的一个突出内容。具体分析和探讨这类作品的现实主义精神,对于进一步全面地认识苏轼的历史地位和历史贡献,有着十分重要的意义.

    1987年02期 86-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 465k]
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  • 关于《念奴娇·赤壁怀古》的两个问题

    吴运娟

    <正> 苏轼的词《念奴娇·赤壁怀古》,是一首千古传唱的杰作,也一向被认为是苏轼词作中的代表性篇章。对于这首词的注解和赏析,古今学者著述甚多,而且不乏真知灼见;所以不在本文的论述范围之内.本文拟由这首词所引起的关于苏词的两个重要问题,发表一点浅见。

    1987年02期 93-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 172k]
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  • 也谈《醉翁亭记》的主题思想——并简及其艺术成就

    胡振荣

    <正> 欧阳修的《醉翁亭记》(以下简称“《醉》文”)的命意到底是什么,从它面世之日起,就有不同的看法。元代文学批评家陈秀明说:“东坡尝云:‘欧阳作此记,其词玩易(着重号系笔者所加.下同),盖戏云耳.’”①金代文学批评家王若虚的观点也与苏轼的看法类似:“宋人多讥病《醉翁亭记》,此盖以文滑稽。”②他们都是认为

    1987年02期 96-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 397k]
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  • 《羊脂球》结构系统观

    王梅 ,杜进

    <正> 《羊脂球》是莫泊桑关于普法战争题材短篇系列中的第一篇。与后来写的诸篇相比,就颂扬人民的爱国主义事迹而言,它没有《菲菲小姐》、《俘虏》那样的传奇色彩;也没有《米隆老爹》里那种悲壮的英雄主义气氛和《蛮子大妈》中充溢着的激昂的复仇热情。就揭露、控诉普鲁士侵略者的暴行而言,它也不比《女疯子》、《一场决斗》

    1987年02期 103-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 397k]
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  • 深情的歌颂 辛辣的嘲讽——谈彭斯的诗

    方达

    <正> 罗伯特·彭斯是十八世纪下半叶苏格兰的著名诗人,而且是一位在贫苦农民家庭中出生和长大的杰出诗人。他对苏格兰农民的生活非常了解,非常同情,对英国侵略者和苏格兰剥削者无比仇恨.在他短暂的一生中,利用某些民歌的韵,谱写了几百首诗,其

    1987年02期 109-114+85页 [查看摘要][在线阅读][下载 361k]
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  • 《九华山志》概述

    谢澍田

    九华山是我国四大佛山之一,是著名的山岳风景名胜区.为适应改革、开放、搞活的新形势,该山管理处正按照国务院关于地方志编纂工作的规划要求,组织人员新编《九华山志》,以扩大旅游宣传效果,促进两个文明建设. 我院谢澍田同志应聘为该志主编,征得其同意,特将他撰写的《九华山志·概述》篇在本刊发表,以飨读者.敬请读者批评指教。

    1987年02期 115-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 288k]
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